El sentido religioso nunca surge de la plenitud, su origen es la indigencia, la incompletud, el vacio que busca ser saciado, no somos sino peregrinos que anhelan la inmortalidad, la más ínfima realidad que anhela asirse de la divinidad antes de consumirse por su propio vacío. El sentido religioso nace de esa soledad cósmica, de ese lado oscuro que reclama ser iluminado.
70 x 80 cm.
Óleo sobre tela
Me enamoro lentamente de la mueca alegre de tu risa, descubro sin más prisa tu encanto bohemio, agudizo mis oídos para escuchar el estruendo embrutecido de tus huesos y sin amargura alguna me amamanto de tu pecho hinchado.
Kafka escribió en su diario – si estoy condenado, entonces no estoy sólo condenado a muerte, sino también condenado a defenderme hasta la muerte… mi camino no es nada bueno y terminará, por mucho cuidado que ponga, como un perro - La convicción de que la vida humana es un sin-sentido es ya un castigo, La vida es la alteración de todas las formas, con su propio peso, sus naturales altibajos, pero al mismo tiempo es una nada, un sueño, un vago flotar, la condena es llevar a cuestas la carga de nuestra vida, saber que nada tiene sentido, ceder ante la angustia del encontronazo con la realidad y su desolación.
La angustia…el más existencial de los sentimientos, el más poderoso elixir para la inspiración, la más ontológica de las sensaciones, la que nos coloca ante el borde de la nada y los filos de la existencia, el acontecer metafísico que estremece el esqueleto, sólo en la angustia encontramos un puente entre la realidad y esa maraña de premisas que llamamos metafísica.
Si algún día la melancolía y el llanto faltasen en el mundo los ruiseñores cantarían a la lluvia, los viejos dejarían de cantar a la juventud y los lirios montarían un burdel, en lo más profundo no somos sino lagrima viva, llanto sacudido, el anhelo del hombre de llegar a ser al menos un error así como Dios busca ser al menos una verdad.
La furia igual al éxtasis es un medio de purificación bajo la condición de que haya sufrimiento. La reverberación de la cólera y los vapores de las pasiones se elevan hasta el cielo, solo con las manos y los dientes tensos y apretados se tiene el coraje para escupir a los astros, y es entonces que se está más cerca de su grandeza que cuando los contemplamos con decoro y reserva. Nietzsche volvió a la enfermedad una virtud, es necesario convertir la furia en misticismo.
En el fondo no nos habita más que un vacio, la tortura de vivir de prestado, el vacio que se convierte en levedad y la levedad que se vuelve hastío, vacios hasta la medula, dolorosos hasta la espina del alma.
